許美琪：“新中式”家具設(shè)計(jì)的浮想 | 上海國(guó)際家具展

      九月上海，星光璀璨。完美落幕的第44屆中國(guó)（上海）國(guó)際家具博覽會(huì)、中國(guó)國(guó)際家具展覽會(huì)暨摩登上好時(shí)尚家居展令人意猶未盡。

      品牌紅木網(wǎng)報(bào)道團(tuán)隊(duì)走進(jìn)展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，并特約全聯(lián)民間文物藝術(shù)品商會(huì)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會(huì)顧問(wèn)、上海市家具研究所副所長(zhǎng)、《家具》雜志原主編許美琪先生分享觀展感受，共同見(jiàn)證展望當(dāng)代中國(guó)家具設(shè)計(jì)的成長(zhǎng)。

在本次上海國(guó)際家具展上，與諸位家具學(xué)界的同仁相遇，交流和切磋了“新中式”家具的一些理論問(wèn)題，激發(fā)了一些思想的火花。雖然它們只是一些理論的浮想，還不是系統(tǒng)的理論，但也許這些零星的思想火花能拋磚引玉，給讀者帶來(lái)某種啟示；更重要的是，希望能通過(guò)設(shè)計(jì)界的思想的交流和碰撞，在我國(guó)家具界逐漸建立起一套中國(guó)的現(xiàn)代家具理論，來(lái)指導(dǎo)家具設(shè)計(jì)的實(shí)踐。

——家具設(shè)計(jì)應(yīng)從更博大的人文和歷史背景上考量和研究，從中尋找它的源流，而它的最后流向是家具設(shè)計(jì)的現(xiàn)代性，即適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)文明和全人類審美中的共同價(jià)值取向。

——明式家具之所以達(dá)到古典世界的家具巔峰，其秘密之一是傳統(tǒng)中國(guó)的中央集權(quán)的君主專制制度。因?yàn)檫@個(gè)制度的設(shè)計(jì)是為皇家服務(wù)的，包括手工業(yè)，精致得不得了，它主要不是為市場(chǎng)服務(wù)，不是為大眾服務(wù)。主要需求來(lái)自于宮廷的訂貨，最精致的產(chǎn)品都是獻(xiàn)給宮廷的。宮廷的需求大得不得了，再加上它周圈的上層權(quán)貴之家，可以養(yǎng)活這些手工業(yè)。所以整個(gè)制度就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的，形成了這種士大夫文化。西方在封建專制時(shí)期也是如此，法國(guó)的巴羅克、帝政式；英國(guó)的攝政式（Regency）就是相似的案例。

——中國(guó)人的審美情趣中兩個(gè)微妙的元素：一是“靜如處子，動(dòng)如脫兔”，在內(nèi)斂的表象下有一種靈動(dòng)的張力；二是在壓抑之中，有一種飛揚(yáng)的追求，《梁山伯與祝英臺(tái)》小提琴協(xié)奏曲淋漓盡致地表現(xiàn)了這種藝術(shù)追求。但它們更多是表現(xiàn)在民俗文化之中的，因此我們需要更多地從民俗文化中來(lái)發(fā)掘這種傳統(tǒng)資源。傅雷先生在1962年3月14日寫給二兒傅敏的信中說(shuō)：“中國(guó)舊文化的兩面性。又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直，這是我們固有文化中的精華，值得我們自豪。”說(shuō)的就是這種人文特點(diǎn)。

——“新中式”家具設(shè)計(jì)當(dāng)前的突破口在“剪掉”頭后上前清的辮子，要更具有現(xiàn)代性的特征，即一是在造型、尺度、結(jié)構(gòu)和裝飾上要適合現(xiàn)代大眾的審美需求；二是能以工業(yè)化方式規(guī)�；�生產(chǎn)。后者在當(dāng)前更要以“大規(guī)模定制”的理念來(lái)理解和實(shí)行這種工業(yè)化生產(chǎn)方式。

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