在設(shè)計(jì)界,日本設(shè)計(jì)大師喜多俊之像一個(gè)神話,他設(shè)計(jì)的夏普液晶電視成了消費(fèi)者追逐的對(duì)象,一家瀕臨倒閉的火柴廠也能因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)起死回生。“一把椅子賣出一輛奔馳的價(jià)錢”只是神話之一。“如果紅木家具行業(yè)出現(xiàn)一兩個(gè)喜多俊之,整個(gè)市場(chǎng)格局也許就會(huì)不同。”越來越多地,我們開始聽到這樣的聲音。 在紅木家具行業(yè),賣得像奔馳車一樣貴的椅子并不罕見,但決定其價(jià)值的往往是收藏級(jí)別的材質(zhì)和工藝,“設(shè)計(jì)”占的比重微乎其微。 好的設(shè)計(jì)是使用者、制造者與市場(chǎng)三者的平衡,喜多俊之從生產(chǎn)者、消費(fèi)者和銷售者的多重角度出發(fā),開創(chuàng)了自己的世紀(jì)。從現(xiàn)在往前數(shù)幾十年,我們的生活中還沒有沙發(fā)、電腦桌、電視柜,但前人的藝術(shù)寶庫中給我們留下了珍貴的線索,順著這樣一條線,現(xiàn)代的紅木家具企業(yè)們生產(chǎn)出了“新中式”、“新古典”、“后現(xiàn)代”。企業(yè)注意到人的需求、順應(yīng)現(xiàn)代人的行為習(xí)慣,從而創(chuàng)造出了符合時(shí)代特征的產(chǎn)品。 但這還不夠。明代文人為后人奉上的是紅木家具的至雅至美,清朝皇室用繁華霸氣征服來者,歷史發(fā)展到這一步,給了二十一世紀(jì)的紅木人一個(gè)“超級(jí)舞臺(tái)”,與之并行的,是前所未有的挑戰(zhàn)。紅木家具產(chǎn)業(yè)消耗的是自然對(duì)生靈的贈(zèng)予,世人對(duì)美的追求付出了環(huán)境的代價(jià),那么,我們應(yīng)該用什么樣的創(chuàng)造回報(bào)天地?應(yīng)該以什么樣的思想比肩前人?應(yīng)該拿出什么樣的作品與時(shí)代呼應(yīng)?在《標(biāo)準(zhǔn)》之爭(zhēng)甚囂塵上的時(shí)候、在紅木原材價(jià)格暴漲暴跌的時(shí)候、在各種江湖傳言緊鑼密鼓的時(shí)候,至少還應(yīng)該有這樣一群人,他們的目光穿透數(shù)百年,以“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”巨大勇氣,擔(dān)起這無比沉重的歷史責(zé)任。 蝴蝶輕輕扇動(dòng)翅膀,就可能引發(fā)一場(chǎng)風(fēng)暴,每個(gè)個(gè)體的小小堅(jiān)持,改變的就是整個(gè)業(yè)態(tài)。一個(gè)月來,通過與業(yè)內(nèi)知名設(shè)計(jì)師和專家對(duì)話,我們看到了他們對(duì)藝術(shù)的追求、對(duì)傳統(tǒng)的尊重、對(duì)獨(dú)立的渴望和對(duì)市場(chǎng)的敏銳感知。而通過上述這些,我們看到的是整個(gè)紅木家具產(chǎn)業(yè)的未來。 我們注意到,談到趨勢(shì),他們都用到了一個(gè)詞——減法。大道至簡(jiǎn),大音稀聲,勇敢的當(dāng)代紅木家具設(shè)計(jì)師們,已經(jīng)開始嘗試放棄“賣點(diǎn)”“符號(hào)”“意義”,開始用材質(zhì)、線條、思想和文化對(duì)前人對(duì)話。 給他們的勇氣點(diǎn)贊。 向他們的智慧致敬。 我相信,“做減法”只是開始。從“簡(jiǎn)陋”到“簡(jiǎn)潔”、從“寡淡”到“雋永”,當(dāng)代紅木人控索的路還很長(zhǎng)。《品牌紅木》將與設(shè)計(jì)師、企業(yè)家、學(xué)者們持續(xù)探討,為摸索前行的紅木人打望渺遠(yuǎn)的未知。 |