元宵節(jié)總是伴隨著合家團(tuán)聚，伴隨著幸福的聲音。而作為一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，元宵節(jié)有著各種各樣的傳統(tǒng)和風(fēng)俗。下面就來(lái)盤點(diǎn)一下各地在元宵節(jié)的各種風(fēng)俗。

　　元宵文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，飽蘸著中華兒女的濃厚情感，形成了一股文明賡續(xù)的文化清流，寄托了國(guó)人不盡的情懷。元宵節(jié)，人們賞月、觀燈、猜謎，青年人“人約黃昏后”，勾勒出一幅和諧幸福快樂的美麗圖畫。

　　元宵文化積極向上，富有健康的生活情趣。唐代政治家、文學(xué)家蘇味道的《正月十五夜》寫道：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)……”將元宵的盛況和游人的興致表現(xiàn)得淋漓盡致。就生活而言，需要娛樂，但娛樂也有許多種，如麻將、撲克等略帶賭博性質(zhì)的娛樂，或許只能稱為“愚樂”。而元宵節(jié)的娛樂，賞月、觀燈、猜謎，以及青年人相約，不僅充滿人情的味道，而且滿是健康的味道，我們必須奮力守護(hù)。

　　有人認(rèn)為，元宵文化“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”，處處體現(xiàn)著中國(guó)的特色，此說法有一定道理。無(wú)論從“有燈無(wú)月不娛人，有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉，燈燒月下月如銀”，到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，都有著獨(dú)特的文化色彩，離不開一個(gè)“燈”字，點(diǎn)明一個(gè)“月”字，突出一個(gè)“鬧”字，表現(xiàn)一個(gè)“樂”字，給生活帶來(lái)了無(wú)限的樂趣。

　　相傳，當(dāng)年年輕的王安石赴京趕考，正好在元宵節(jié)路過一地，見一馬姓大戶人家，高掛走馬燈，燈懸一聯(lián)，征對(duì)招親。上聯(lián)是“走馬燈，燈走馬，燈熄馬停步”。王安石一時(shí)想不出下聯(lián)，便默記于心。到了汴京，順利闖過詩(shī)、賦、策論三大考關(guān)，在最后一關(guān)面試時(shí)，主考官指著衙前的飛虎旗，出了一個(gè)對(duì)聯(lián)的下聯(lián)：“飛虎旗，旗虎飛，旗卷虎藏身”，要求對(duì)上聯(lián)。王安石看到這個(gè)下聯(lián)的樣式，就馬上想到了元宵節(jié)招親的那個(gè)上聯(lián)，因而開口就把招親的那半副聯(lián)對(duì)了出來(lái)�？脊僖宦牬笙玻�頻頻頷首稱許。

　　王安石歸鄉(xiāng)路過馬家時(shí)，見招親聯(lián)依舊無(wú)人對(duì)出，便以面試的出聯(lián)回對(duì)，因而被招為快婿。一對(duì)新人拜天地時(shí)，又傳來(lái)進(jìn)士及第的喜訊!洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，欣喜不已的王安石，立即在紅紙上揮筆寫下連體的“囍”字，貼在門上。據(jù)說這便是雙喜的由來(lái)呢。

　　雖說這樣解釋中國(guó)的“囍”難免有些牽強(qiáng)，然而，歷史的一些巧遇正好圓滿了中國(guó)人的創(chuàng)造力。現(xiàn)在中國(guó)人每每遇到大喜的日子就會(huì)寫些“囍”字作頭彩，特別是新婚燕爾的新房以及家園，在結(jié)婚這天萬(wàn)不可沒有這個(gè)“囍”。在元宵節(jié)里的燈籠上，人們都喜歡剪寫“囍”字貼在上面，用以烘托喜慶和預(yù)示吉祥。

　　“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。其實(shí)古人的這些詩(shī)句用在現(xiàn)在國(guó)人的元宵節(jié)上才是最貼切的�，F(xiàn)在的元宵節(jié)不僅真正的笙歌春如潮，燈火不夜天，并且形式之下，內(nèi)容才真正的是和平盛世亮笙歌。但愿“囍”賦予中國(guó)人的喜慶和幸福成為王安石想象不到的那個(gè)永恒!