玄空風(fēng)水的論“城門(mén)”

　　城門(mén)”通常是指向首兩旁的聚水(要奇特圓亮放光)或水的出入口，也稱(chēng)水口。城門(mén)又有正與副之分。正城門(mén)以元旦盤(pán)后天八卦為主，若與向合成一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友者為是。而副城門(mén)不與向首合成一六、二七、三八、四九先天生成數(shù)者是。對(duì)陽(yáng)宅而言，“城門(mén)”是指十字路口、巷道的入口、人們走動(dòng)出入最頻繁的門(mén)路、廚房水龍頭、排水口。

　　然而，城門(mén)之法，頗為復(fù)雜，又難把握，現(xiàn)分層次，逐一說(shuō)明：

　　一、城門(mén)法為坐山立向之輔助之法。

　　依照不同的元運(yùn)建房下葬，坐山立向，在于求得旺山旺向，使家業(yè)昌盛。如果立得旺山旺向，再有一種輔助的旺氣幫助，則旺上加旺，錦上添花。

　　如果立得不是旺山旺向，若然得到向方兩旁之旺氣幫助，即使坐向不佳，亦能興旺發(fā)達(dá)，雪中送炭。這種輔助的力量，就是用城門(mén)法求得的城門(mén)旺氣。

　　二、城門(mén)旺氣來(lái)自何方?

　　城門(mén)旺氣，來(lái)自向方兩旁之卦。

　　立離向，城門(mén)旺氣來(lái)自坤卦和巽卦。

　　立坎向，城門(mén)旺氣來(lái)自乾卦和艮卦。

　　立兌向，城門(mén)旺氣來(lái)自乾卦和坤卦。

　　立震向，城門(mén)旺氣來(lái)自艮卦和巽卦。

　　立艮向，城門(mén)旺氣來(lái)自震卦和坎卦。

　　立坤向，城門(mén)旺氣來(lái)自離卦和兌卦。

　　立乾向，城門(mén)旺氣來(lái)自坎卦和兌卦。

　　立巽向，城門(mén)旺氣來(lái)自震卦和離卦。

　　其之所以來(lái)自向方兩旁之卦，是根據(jù)先天生成之?dāng)?shù)而來(lái)。

　　立離向，離巽兩卦合為九四生成，巽為城門(mén)正格(或稱(chēng)正馬);若在坤卦取得旺氣，稱(chēng)為城門(mén)偏格(或稱(chēng)借馬)。

　　立坎向，坎乾兩卦合為一六生成，乾為城門(mén)正格;若在艮卦取得旺氣，稱(chēng)為城門(mén)偏格。

　　立兌向，兌坤兩卦合為七二生成，坤為正城門(mén);若在乾卦取得旺氣，稱(chēng)為副城門(mén)(即城門(mén)偏格)。

　　立震向，震艮兩卦合為三八生成，艮為正城門(mén);若在巽卦取得旺氣，稱(chēng)為副城門(mén)。

　　立艮向，艮震兩卦合為八三生成，震為正城門(mén);若在坎卦取得旺氣，稱(chēng)為付城門(mén)。

　　立坤向，坤兌兩卦合為二七生成，兌為正城門(mén);若在離卦取得旺氣，稱(chēng)為付城門(mén)。

　　立乾向，乾坎兩卦合為六一生成，坎為正城門(mén);若在兌卦取得旺氣，稱(chēng)為付城門(mén)。

　　立巽向，巽離兩卦合為四九生成，離為正城門(mén);若在震卦取得旺氣，稱(chēng)為付城門(mén)。

　　之所以稱(chēng)為城門(mén)，是按形而稱(chēng)，即古代城池四面八方之門(mén)，某方以一城門(mén)口出入，門(mén)外有圍城之池，池水之氣亦以城門(mén)口出入，故謂城門(mén)。此外，又稱(chēng)為水口。如果四面環(huán)山 之地，有一缺口供外氣出入、供內(nèi)水出入，此口稱(chēng)為城門(mén)口，或稱(chēng)為水口。立向之方，兩旁有一缺口，若合要求，則可謂城門(mén)。